歴史の力を 未来のチカラへ

明治維新の原動力となった薩摩の教育、最初のシリーズは、島津 日新斉しまづ じっしんさい、即ち、薩摩の戦国武将 島津 忠良ただよしが人生訓を説いた“いろは歌”です。きょうから“いろは歌”を創った「島津 日新斉しまづ じっしんさい」の家系をご紹介します。

島津氏本家、第三代当主に「久経ひさつね」という人物がいました。その久経には、長男・忠宗ただむね、次男・久長ひさながという２人の子どもがいました。
長男・忠宗ただむねは、島津本家を継ぎ、守護職しゅごしき（地方の大名・お殿様）となります。
次男・久長ひさながは、弘安四年（1281年）4月16日。薩摩国さつまこく「伊作いざくの荘しょう」「日置の荘しょう」、並びに信濃の国（現在の長野県）の「神代郷じんだいごう」というエリアの地頭職じとうしきに任ぜられます。これは、鹿児島と長野の一部地方のお殿様になったということです。

一方、同じ時代、つまり鎌倉時代中期に、当時の元げん（現在の中国）の遣いが日本を訪れ貿易することを要求します。
日本がこれを無視すると、翌々年の弘安2年、再び元げんの使節がやって来ます。しかし幕府はこれを斬ってしまい、日本と元げんとの間で政情不安となります。

そんな中で、次男・久長は、伊作（現在の日置市吹上町エリア）に移ります。そして、亀丸城を築き、伊作家を名乗り、また大隅の守かみと称します。
幕府は元げんの遣いを殺害したことで不安を覚え、鎌倉幕府執権・北条 時宗ときむねは、西日本の各地の守護職しきに異国降伏の祈願、つまり「朝鮮が来たら反攻しなさい」と命じるほど元げんとの関わりが怪しくなるのです。
これに対し伊作家は、どう対処したのでしょうか…

この続きはまた明日。毎日めにっごわんそ！